蔣哲曲傑仁波切 洛桑丹增簡介
一切顯密精通的大成就者，蔣哲曲傑仁波切洛桑丹增，於西元1935年誕生於後藏南部的一個鄉村裡。十歲時，前往當地的寺院，從博學、持戒者大堪布丹增嘉措的座前，領受沙彌戒而出家為僧，而且以寺院的傳統經過背誦現觀莊嚴論以及入中論等的考試，而進入了本寺之佛學院。
從此，仁波切即精進勇猛的學習心類學及因類學，並且經過長久的學習，在一次的齋僧大法會上，背誦出第五世達賴喇嘛尊者所著的般若獅子吼與中觀，以及毗奈耶根本論、俱攝根本論等。
西元1951年，仁波切進入色拉傑僧伽大學，並且從大堪布吉祥金剛總持龍珠壇客等，多位大成就者座前學習經續，於諸上師的尊座前接受圓滿的教授與口訣，並不分晝夜精勤的修學；仁波切因此即成為無敵殊勝之善巧者，成為佛法的頂嚴。在般若初級班的時候齋僧大法會中，辯經而獲得僧眾的讚美。
西元1958年，仁波切從達賴喇嘛尊者的親教師，赤江金剛總持的座前圓滿接受比丘戒，從此而後，仁波切守護比丘律儀如同保護眼珠般的守護，也因此成為殊勝的持律大方長。
西元1960年仁波切前往印度，位於北印度巴薩，並住於由達賴喇嘛尊者所創設、印度政府贊助，為西藏文化與宗教保護而設立的特別康復營裡。在此之時，仁波切並從殊勝的大成就者洛桑旺丘與尊貴的松仁波切，這二位大成就者的尊座前，廣泛的領受了毗奈耶日光及毗奈耶寶鬘論、青俱舍論等為主的毗奈耶及俱舍論的教授。
而仁波切本人，也在此地擔任教師。由於過去大悲願力的驅使之下，慈悲善巧的引導許多弟子，帶領他們進入廣大三藏的法海之中。後來色拉傑與美倆大僧伽大學栘到南印度瑪蘇爾之後，仁波切則繼續研修毗奈耶及俱舍論。
在1979年參加了拉然巴格西考試，經過三大寺的嚴勵監考之下，仁波切通過了阿闍梨及拉然巴格西的考試，於西元1978年取得了拉然巴格西的榮譽。
之後，在達賴喇嘛尊者的指導下，仁波切進入了下密院。
當仁波切於下密院時，並從尊貴的「甘丹赤巴」日宗仁波切的尊座前，圓滿接受了密集金剛四結釋、諸明密義、密集金剛生起次第成就海、密集金剛圓滿次第五次第明炬論等，領受許多甚深的金剛乘教授，並圓滿修學多部儀軌並持有傳承等。
西元1979年，仁波切在下密院擔任背誦密集金剛廣釋時，依據過去的傳承，從密集金剛廣釋第一品到第八品將其背誦，以使所有過去的殊勝傳承已令恢復，目前並有推廣弘揚。
西元1981年，在達賴喇嘛尊者的指導之下，仁波切開始擔任下密院的領誦上師，並以達賴喇嘛尊者的教誨，抉擇顯密所有的課程，而且為了培養適應於現代社會的腳步，以及為令僧眾在佛學教育各方面均能圓滿的吸收、學習，因而成立了下密院中小學。
西元1981年九月分，在達賴喇嘛尊者的指示下，仁波切擔任下密院主持。而後，仁波切並在對下密院僧眾教授密續，如密集金剛四結釋、密集金剛生起次第與圓滿次第、班禪落桑卻吉堅參所著的密集金剛生起次第、西熱桑格尊者所著的密集金剛廣釋第一品到第八品等，仁波切於顯密各方面均付出了不可思議的供獻。因此，仁波切是當代對於密續的修持與弘揚、以及下密院的傳承上，尤其對於格魯派的顯密各方面的傳承上有著極大、難以言喻的恩德。
西元1984年九月分，仁波切在下密院主持卸任後，大部分時間在色拉，為數千以上的僧眾傳法引導。此外，在尼泊爾、美國、英國、法國、西班牙等地信眾的邀請下，每年都前往以上所說等地弘法利眾。而且為了弘法利眾，一二次前往新加坡、馬來西亞以及台灣等地。
西元2010年1月5日，在達賴喇嘛尊者親自引導的指示下，仁波切榮任「蔣哲曲傑」法座，並於佛陀成道地印度菩提迦耶圓滿舉行了坐床典禮。依藏傳佛教格魯派傳統，「蔣哲曲傑」和「夏巴曲傑」二法座的持有者，將輪替登上格魯派教主「甘丹赤巴」法座。
【註】象徵宗喀巴大師父子三尊（宗喀巴、賈曹傑、克珠傑）的格魯三大法座，分別為「甘丹赤巴」、「蔣哲曲傑」及「夏巴曲傑」。其中「甘丹赤巴」實則為格魯派的教主，在藏族社會享有極崇高之地位；而代表「賈曹傑」尊者法座的繼承者，即是「蔣哲曲傑」，而代表「克珠傑」尊者法座的繼承者，即是「夏巴曲傑，蔣哲曲傑仁波切與夏巴曲傑仁波切二位輪流上任「甘丹赤巴」之大法座。並且仁波切前後，達賴喇嘛尊者為主的很多無上上師座前，圓滿接受道次第修心教授、四續之灌頂、生起次第與圓滿次第的實修口訣、口傳等一切傳承。
而且從西元1964年開始到現在，獨身大威德金剛、十三尊大威德金剛、五尊勝樂金剛、身起勝樂金剛、密集金剛與勝樂金剛以及大威德金剛三尊結合、度母、尊勝佛母、觀世音、六臂瑪哈嘎啦、閻羅護法、白度母、馬頭明王等的閉關都做了二遍。總之，可以說不分晝夜的精勤修持，連一剎那都不離弘法利眾的慈心悲願與佛行事業。
甚至於內二次第的實修已達至圓滿，而成為無敵殊勝之大法王，堪任為人天之無上福田。並安住於第二佛陀宗喀巴師教法的莊嚴。
